中国禅の大巨匠「唇皮上に光を放つ」名問答の数々を残した趙州禅師（じょうしゅうぜんじ）
ある僧が趙州禅師を訪ねてきた。

禅師「あんたは、かつて私を訪ねて来たことがおありかい？」
　　ある僧　　「　あります　」
禅師「　そうかい！　　まあ一服おあがり（喫茶去=きっさこ）　」

別の僧が禅師を訪ねてきた
禅師「あんたは、かつて私を訪ねて来たことがおありかい？」
　　別の僧　　「　ありません　」
禅師「そうかいそうかい！まあ一服おあがり（喫茶去=きっさこ）　」

この様子を見ていた院主、疑問に思い趙州禅師に訪ねたと、
　　院主「なぜ禅師はかつて来たものにも喫茶去、初対面の
　　　　　ものにも喫茶去、とおっしゃられるのか？」
趙州禅師、それには答えず、
「　おい、院主さん　」
　　院主、思わず「　は・はい　」

禅師「　喫　茶　去　」

この「喫茶去」に禅の真髄があり、茶の真髄があると昔から言われてきた。我々は何故ここに居るのか。趙州禅師の（かつて来たことがおありかい？）がこれを問うている。それがわかれば、平等１枚の境地。我と他の差別はない。おい！-はい！-あ-うん-の呼吸-禅のこころ。「居る」ことは理屈ではない。